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十渡拓展訓(xùn)練基地-哲理故事52篇

來(lái)源：作者：人氣：發(fā)表時(shí)間：2014-12-15 11:05:36【大中小】

十渡拓展訓(xùn)練基地-哲理故事52篇，有一家效益相當(dāng)好的大公司，為擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模，決定高薪招聘營(yíng)銷主管。廣告一打出來(lái)，報(bào)名者云集。

面對(duì)眾多應(yīng)聘者，招聘工作的負(fù)責(zé)人說(shuō)：相馬不如賽馬，為了能選拔出高素質(zhì)的人才，我們出一道實(shí)踐性的試題：就是想辦法把木梳盡量多的賣(mài)給和尚。”絕大多數(shù)應(yīng)聘者感到困惑不解，甚至憤怒：出家人要木梳何用？這不明擺著拿人開(kāi)涮嗎？于是紛紛拂袖而去，最后只剩下三個(gè)應(yīng)聘者：甲、乙和丙。負(fù)責(zé)人交待：以10日為限，屆時(shí)向我匯報(bào)銷售成果。

10日到。負(fù)責(zé)人問(wèn)甲：賣(mài)出多少把？答：1把。怎么賣(mài)的？甲講述了歷盡的辛苦，游說(shuō)和尚應(yīng)當(dāng)買(mǎi)把梳子，無(wú)甚效果，還慘遭和尚的責(zé)罵，好在下山途中遇到一個(gè)小和尚一邊曬太陽(yáng)，一邊使勁撓著頭皮。甲靈機(jī)一動(dòng)，遞上木梳，小和尚用后滿心歡喜，于是買(mǎi)下一把。

負(fù)責(zé)人問(wèn)乙：賣(mài)出多少把？答：10把。怎么賣(mài)的？乙說(shuō)他去了一座名山古寺，由于山高風(fēng)大，進(jìn)香者的頭發(fā)都被吹亂了，他找到寺院的住持說(shuō)：蓬頭垢面是對(duì)佛的不敬。應(yīng)在每座廟的香案前放把木梳，供善男信女梳理鬢發(fā)。住持采納了他的建議。那山有十座廟，于是買(mǎi)下了10把木梳。

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負(fù)責(zé)人問(wèn)丙：賣(mài)出多少把？答：1000把。負(fù)責(zé)人驚問(wèn)：怎么賣(mài)的？丙說(shuō)他到一個(gè)頗具盛名、香火極旺的深山寶剎，朝圣者、施主絡(luò)繹不絕。丙對(duì)住持說(shuō)：凡來(lái)進(jìn)香參觀者，多有一顆虔誠(chéng)之心，寶剎應(yīng)有所回贈(zèng)，以做紀(jì)念，保佑其平安吉祥，鼓勵(lì)其多做善事。我有一批木梳，您的書(shū)法超群，可刻上積善梳三個(gè)字，便可做贈(zèng)品。住持大喜，立即買(mǎi)下1000把木梳。得到積善梳的施主與香客也很是高興，一傳十、十傳百，朝圣者更多，香火更旺。

把木梳賣(mài)給和尚，聽(tīng)起來(lái)真有些匪夷所思，但不同的思維，不同的推銷術(shù)，卻有不同的結(jié)果。在別人認(rèn)為不可能的地方開(kāi)發(fā)出新的市場(chǎng)來(lái)，那才是真正的營(yíng)銷高手。

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從統(tǒng)一來(lái)看十渡拓展訓(xùn)練基地經(jīng)營(yíng)方式，隨著人們對(duì)于業(yè)余生活的向往，我國(guó)每年都有幾十家甚至幾百家拓展訓(xùn)練公司興起，有些拓展訓(xùn)練基地發(fā)展的越來(lái)越好，但有一些因?yàn)榻?jīng)營(yíng)不善而關(guān)門(mén)倒閉。下面舉一個(gè)北京十渡拓展訓(xùn)練基的例子來(lái)看如何正確的開(kāi)展十渡拓展訓(xùn)練基地活動(dòng)。

統(tǒng)一，也就是統(tǒng)一團(tuán)隊(duì)利益。人們常說(shuō)一根筷子容易折，一把筷子難折斷。意思就是說(shuō)團(tuán)隊(duì)利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個(gè)人利益。在個(gè)人利益與團(tuán)隊(duì)利益發(fā)生沖突時(shí)，少數(shù)服從多數(shù)。團(tuán)建活動(dòng)最主要的是以團(tuán)為主。十渡拓展訓(xùn)練基地的每一項(xiàng)活動(dòng)都是以大多數(shù)人為基礎(chǔ)而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的目標(biāo)。如果個(gè)人性格過(guò)于突出，不服從團(tuán)隊(duì)管理，那么在參加這次活動(dòng)之后就會(huì)更具服從力和參與感。任何十渡拓展訓(xùn)練基地成功之處就是看管理者是否能夠統(tǒng)一管理好這個(gè)團(tuán)隊(duì)。北京十渡拓展訓(xùn)練基地的成功案例值得其他拓展團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

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