十渡拓展訓(xùn)練基地-哲理故事52篇
十渡拓展訓(xùn)練基地-哲理故事52篇,有一家效益相當(dāng)好的大公司,為擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模,決定高薪招聘營銷主管。廣告一打出來,報(bào)名者云集。
面對眾多應(yīng)聘者,招聘工作的負(fù)責(zé)人說:相馬不如賽馬,為了能選拔出高素質(zhì)的人才,我們出一道實(shí)踐性的試題:就是想辦法把木梳盡量多的賣給和尚,絕大多數(shù)應(yīng)聘者感到困惑不解,甚至憤怒:出家人要木梳何用?這不明擺著拿人開涮嗎?于是紛紛拂袖而去,最后只剩下三個(gè)應(yīng)聘者:甲、乙和丙。負(fù)責(zé)人交待:以10日為限,屆時(shí)向我匯報(bào)銷售成果。
10日到。負(fù)責(zé)人問甲:賣出多少把?答:1把。怎么賣的?甲講述了歷盡的辛苦,游說和尚應(yīng)當(dāng)買把梳子,無甚效果,還慘遭和尚的責(zé)罵,好在下山途中遇到一個(gè)小和尚一邊曬太陽,一邊使勁撓著頭皮。甲靈機(jī)一動(dòng),遞上木梳,小和尚用后滿心歡喜,于是買下一把。
負(fù)責(zé)人問乙:賣出多少把?答:10把。怎么賣的?乙說他去了一座名山古寺,由于山高風(fēng)大,進(jìn)香者的頭發(fā)都被吹亂了,他找到寺院的住持說:蓬頭垢面是對佛的不敬。應(yīng)在每座廟的香案前放把木梳,供善男信女梳理鬢發(fā)。住持采納了他的建議。那山有十座廟,于是買下了10把木梳。
負(fù)責(zé)人問丙:賣出多少把?答:1000把。負(fù)責(zé)人驚問:怎么賣的?丙說他到一個(gè)頗具盛名、香火極旺的深山寶剎,朝圣者、施主絡(luò)繹不絕。丙對住持說:凡來進(jìn)香參觀者,多有一顆虔誠之心,寶剎應(yīng)有所回贈(zèng),以做紀(jì)念,保佑其平安吉祥,鼓勵(lì)其多做善事。我有一批木梳,您的書法超群,可刻上積善梳三個(gè)字,便可做贈(zèng)品。住持大喜,立即買下1000把木梳。得到積善梳的施主與香客也很是高興,一傳十、十傳百,朝圣者更多,香火更旺。
把木梳賣給和尚,聽起來真有些匪夷所思,但不同的思維,不同的推銷術(shù),卻有不同的結(jié)果。在別人認(rèn)為不可能的地方開發(fā)出新的市場來,那才是真正的營銷高手。
從統(tǒng)一來看十渡拓展訓(xùn)練基地經(jīng)營方式,隨著人們對于業(yè)余生活的向往,我國每年都有幾十家甚至幾百家拓展訓(xùn)練公司興起,有些拓展訓(xùn)練基地發(fā)展的越來越好,但有一些因?yàn)榻?jīng)營不善而關(guān)門倒閉。下面舉一個(gè)北京十渡拓展訓(xùn)練基的例子來看如何正確的開展十渡拓展訓(xùn)練基地活動(dòng)。
統(tǒng)一,也就是統(tǒng)一團(tuán)隊(duì)利益。人們常說一根筷子容易折,一把筷子難折斷。意思就是說團(tuán)隊(duì)利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個(gè)人利益。在個(gè)人利益與團(tuán)隊(duì)利益發(fā)生沖突時(shí),少數(shù)服從多數(shù)。團(tuán)建活動(dòng)最主要的是以團(tuán)為主。十渡拓展訓(xùn)練基地的每一項(xiàng)活動(dòng)都是以大多數(shù)人為基礎(chǔ)而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的目標(biāo)。如果個(gè)人性格過于突出,不服從團(tuán)隊(duì)管理,那么在參加這次活動(dòng)之后就會(huì)更具服從力和參與感。任何十渡拓展訓(xùn)練基地成功之處就是看管理者是否能夠統(tǒng)一管理好這個(gè)團(tuán)隊(duì)。北京十渡拓展訓(xùn)練基地的成功案例值得其他拓展團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。
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